LUGARES DE INTERÉS EN LABATA

HORNOS DE CAL

2010-10-31T07:50:00.000-07:00

En Labata y repartidos por el monte, principalmente donde se encontraban las materias primas, se encuentran numerosos hornos de cal.

Estos servían para obtener cal viva, a consecuencia de echar agua a la cal viva se obtenía hidróxido de calcio o cal apagada, que era utilizado como cemento mezclado con arena, también para blanquear las casas.

Este horno constaba de dos partes: una inferior, el hogar donde tenía lugar la combustión de la leña, con la cual había que obtener temperaturas muy altas alrededor de 1000 grados durante cinco o seis días, con una media de diez a doce carros de leña y otra superior donde tenía lugar la cocción de las rocas que posteriormente se convertiría en cal viva CaO.

1.- Nivel del Suelo

2.- Bóveda
3.- Trasquiles
4.- Encañaderas
5.- Calzos
6.- Repisa o aparador
7.- Caldera
8.- Reblo: Montón de piedras pequeñas, cuyo fin era guardar el calor.
9.- Cuño: Era la piedra que cerraba la bóveda. La piedra "clave".
10.- Cepas de Brezo: Jara.

Horno construido y enterrado en un montículo de la tierra dejando solo al descubierto la parte frontal en que estaba situada la puerta, flanqueada por unas pequeñas paredes que sujetaban la tierra a los lados haciendo abrigo. Este tipo de horno requería una persona para "encañar" el horno.

FOTOS EGG
TEXTO RGP

PASEO POR LA CALLE MAYOR

2010-04-12T12:04:00.000-07:00

Paseo por la calle Mayor de Labata

Julio Alvira

El día 17 de enero había amanecido muy nublado, pero en torno al mediodía se abrió el cielo lo suficiente para plantearse una visita a Labata, localidad oscense a la que podemos acceder desde la N-240 en Angüés por el sur, o desde Aguas por el norte. Aunque tímidamente, las nubes dejaban ver las cumbres canosas de las sierras exteriores. La temperatura era agradable. Llegamos a Labata. Estamos junto al cauce del río Calcón.

Sólo el paseo por su calle Mayor ya justifica una visita. El catálogo de arquitectura civil que nos ofrece esta arteria urbana es amplio y variado. Antonio Naval ha escrito que “es una de las más representativas del Somontano por la tipología de sus casas y el carácter unitario del conjunto”. Además, a un lado y otro completaremos una visita interesante, incluidas la parroquial, la fuente o los restos de sus defensas medievales.

Puertas de grandes dovelas que a veces dibujan arcos apuntados en lugar de los habituales de medio punto, escudos de armas -Bescós, Mur, Broto, Bara-, ventanas, forjas y balcones van ocupando la mirada del visitante. El cielo, mientras, alterna los momentos de sol con el dominio de oscuras nubes que tapan la sierra. Al final del paseo, en un plano más alto, la parroquial.

Jesús Martínez Verón, en su libro “Arquitectos en Aragón”, incluye datos sobre el calendario de obras en esta iglesia, dedicada a San Mateo. Luis de Santa Cruz, en 1521, dirigió los trabajos de construcción de la parroquial. En 1600, el maestro de obras Juan de Avar construyó una capilla en este templo. Los hermanos Naval sitúan la construcción del actual edificio en el último tercio del siglo XVIII. Estos autores la definen como “un agradable y equilibrado juego de volúmenes”. Llama la atención la pendiente de sus tejados.

Unos vecinos comentan en la calle la incidencia que tendrá en sus tierras y en las de otros habitantes de Labata las anunciadas obras de la autovía que se levantará entre Lérida y Huesca. Uno de ellos comenta que, con estas afecciones, parece que quieran “cargarse” a las gentes del mundo rural, pero anuncia su voluntad de seguir adelante. Un sol suave, aunque sea el del mediodía, intenta acariciar las fachadas de las casas. Una señora reparte el correo por la calle Mayor y un gato, junto a la fuente, mira desafiante al viajero, esperando tal vez una caricia. Es bonita la calle Mayor de Labata con el cielo oscuro, muy oscuro, al fondo, sobre la sierra.

Por Labata pasaba uno de los caminos que unían la montaña con Huesca. Según explica Antonio Naval en su libro “Construcciones para la historia del Somontano en el Alto Aragón”, había una comunicación que desde Rodellar cruzaba el Alcanadre por el puente de Pedruel y, tras pasar sobre el de la Virgen del Río, llegaba a Labata, seguía hacia Sipán, Montearagón y Huesca. Mientras los citados vecinos hablan de la nueva carretera, uno de ellos se afana en lavar su coche.

La fuente, según Naval, es semejante a la de Alquézar, “como un arco peraltado sobre la altura del radio”. Alude a una moldura que lo adornaba, “indicio que permite datar esta fuente a finales del siglo XVI o principios del XVII”. Junto a la fuente, como en tantos lugares, el abrevadero y el lavadero completan.

Labata tuvo un castillo musulmán, “aprovechando emersiones rocosas con caída vertical al río, magníficamente integradas en el paisaje urbano actual”, según escribe Adolfo Castán. De la existencia de esa fortaleza se hace eco el geógrafo árabe Al-Udrí y así figura en el resumen de sus descripciones sobre la Marca Superior de Al Andalus publicado por Fernando de la Granja en 1967.

De su castillo poco queda. Antonio Naval, en el Congreso de Arqueología Medieval que se celebró en Huesca hará unos 20 años, aportó su posible plano. De estos y de tiempos posteriores, conquistada ya la localidad por los cristianos, hay restos como la torre denominada A Carceleta, muy cerca de la parroquial. Adolfo Castán la describe en su libro sobre castillos altoaragoneses editado por DIARIO DEL ALTOARAGÓN. La fortaleza militar levantada aquí por los nuevos señores estuvo operativa, según indica Castán, hasta tiempo muy avanzado desde su construcción “entre fines del siglo XI y el siglo XII” porque en 1375 el rey de Aragón todavía ordenaba su reparación.

El entorno de Labata ofrece varias posibilidades a los más caminantes para conocer alguna ermita y lo que queda de otras o los restos del viejo puente. Al final, las nubes dejan sitio al sol y disfrutamos un instante más en la calle Mayor de Labata.

Diario del Altoaragon

GORGONCHÓN RIO FORMIGA

2010-01-18T13:32:00.000-08:00

En el límite de nuestro pueblo se encuentra el Gorgonchón un barranco que atrae a numerosos deportistas que efectuan su descenso en busca de nuevas sensaciones.
Como no es apto para todo el mundo aquí os dejamos una foto esférica que os meterá dentro del barranco por unos momentos.
R.G.P.

VERTICE GEODÉSICO

2009-10-25T02:27:00.001-07:00

El único vértice geodésico del ayuntamiento de Casbas de Huesca está situado en Labata , exactamente en el monte de San Salvador junto a la ermita.
Dá gusto pasearse un día despejado y observar la vistas de toda la Plana de Uesca , la sierra de Guara y el Somontano de Barbastro
Para ver las fotos de las vistas visita el reportaje de ERMITA DE SAN SALVADOR

Un Vértice Geodésico es una señal permanente que se materializa sobre el terreno y que forma parte de una red de triángulos cuyas coordenadas se han calculado con la mayor exactitud y precisión posible. Dicha red de triángulos da la vuelta a todo el globo terráqueo, es decir que el mundo entero esta comunicado a través de los Vértices Geodésicos y con el mismo sistema de coordenadas.
La señal por lo general es un cilindro de aproximadamente 1,20 de altura montado sobre un dado de hormigón y pintado de blanco aunque también puede ser un prisma cuadrangular. Encima de esta señal se instala el instrumento topográfico para hacer las mediciones necesarias. Desde cada señal deben observarse varias, lo que quiere decir que los Vértices están situados en los lugares mas altos y despejados y con una gran visión paisajísticas que sin duda alguna hará las delicias de quien suba a ellos.
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http://www.mappinginteractivo.com/plantilla-ante.asp?id_articulo=289

Rubén Gracia Puyuelo

VIAJE AL VALLE DE LA GLORIA

2009-09-23T03:06:00.000-07:00

En la frontera de los dos somontanos oscenses, el de Barbatro y el de La Hoya de Huesca, a las faldas de la majestuosa Sierra de Guara, se encuentra el valle de la Gloria formado por las poblaciones como Aguas, Junzano, Casbas de Huesca, Labata, Sieso de Huesca, Panzano, Santa Cilia de Panzano y Bastarás. Sus encantos naturales y su rico legado patrimonial de siglos de historia reivindican atención dentro del Parque Natural de la Sierra y los Cañones de Guara.

Despertarse escuchando el trinar de los pájaros, el leve fluir del agua del río Calcón o Formiga, abrir la ventana y ver el majestuoso vuelo de alimoches, buitres y con suerte algún quebrantahuesos, con el fondo del cabezo y tozal de Guara nevados. En los pastos, entre olivos centenarios y carrascas, pastan ovejas. La vida en esta parte meridional de la Sierra de Guara transcurre lenta, apacible y sosegada, como queriendo saborear cada placer que la naturaleza en estado puro ofrece cada día en el valle, cuyo nombre no es de extrañar que sea el de la Gloria. Senda de Sieso a Labata. Foto JLP.

A los pies de la mítica sierra se asienta el municipio de Casbas formado por las poblaciones de Casbas de Huesca, Labata, Junzano, Sieso de Huesca, Panzano, Santa Cilia de Panzano y Bastarás. Todas ellas junto a la cercana Aguas (que pertenece al municipio de Loporzano pero forma parte del valle de la Gloria) constituyen la frontera natural y administrativa entre los dos somontanos (literalmente pie de montaña). Estas ocho poblaciones, con unos 400 habitantes en total, atesoran muchos atractivos de toda índole: paisaje y naturaleza, tradiciones, monumentos, cultura, deporte al aire libre y de aventura, … y que reivindican su protagonismo dentro del Parque Natural de la Sierra y de los Cañones de Guara.

Ermita de Casbas de Huesca. Foto JLP.

Habitado desde el Neolítico (el destruido yacimiento de la cueva de Chaves en Bastarás y sus pinturas rupestres, así lo atestiguan), el valle fue ocupado por íberos, musulmanes y cristianos. En este valle jugó un papel importantísimo en su repoblación y colonización agraria, la Orden del Cister, por medio de su Monasterio de Nuestra Señora de la Gloria, fundado en Casbas, en marzo del año 1173 por la Condesa Oria de Pallars, como nos recuerda el historiador y cronista de la Comarca de La Hoya, Bizén D’ o Río.
Entre ríos y sierras
Como otras zonas aragonesas del medio rural, el municipio de Casbas resiste a la despoblación a base del sector primario. La agricultura y la ganadería son los principales modos de subsistencia aunque cada vez más se está creando una infraestructura turística al amparo de los encantos paisajísticos y de deporte de aventura que ofrece el Parque Natural de la Sierra y los Cañones de Guara.
Para iniciar la ruta y adentrarnos en el valle de la Gloria, lo haremos desde el final hasta su origen, desde el llano a la montaña. Para ello tomaremos la entrada desde Angües desde la N - 240 (a mitad de camino entre Huesca y Barbastro), aunque existen otros accesos desde Bierge, Ibieca y Loporzano. En proyecto se encuentra la iniciativa del Ayuntamiento de crear una carretera comarcal que atravesaría la sierra de Guara y conectaría Casbas y Sieso de Huesca con Morrano. Otra posible vía sería una carretera que uniese Labata, Panzano y Yaso, que antiguamente perteneció al municipio de Labata pero que en la actualidad al igual que Morrano forman parte del Ayuntamiento de Bierge, en la Comarca de Somontano.

Río Calcón, por Labata. Foto JLP.

Durante todo el recorrido que podremos transitar por sendas, caminos rurales o las callejuelas de los núcleos, nos encontraremos con una vegetación típicamente mediterránea y prepirenaica. El olivo y el almendro son -junto al cereal- los cultivos más abundantes y cohabitan con algunos viñedos, especialmente en el entorno de Labata, aunque menos que durante el siglo pasado en el que esta población nutría de uva al Somontano de Barbastro. Las carrascas y los cajigos acompañarán al turista que quiera recorrer estos campos en BTT. Entre la flora existente, durante el recorrido por los ríos Calcón y Formiga, que atraviesan el valle y van a morir al Alcanadre, podremos ver especies tan raras como orquídeas de épocas prehistóricas (limotorum abortivum u ordis purpúrea) que han sabido adaptarse a los cambios del clima entre la piedra caliza.
Turismo cultural y de naturaleza

José Luis Somada, de Villa Villera en Sieso. Foto JLP.

El primer pueblo que nos topamos en esta ruta que aúna turismo cultural y de naturaleza es Junzano. Su trazado urbano se acomoda sobre una ladera, presentando una arquitectura popular típica de los pueblos del Somontano, coronada por su iglesia de la Transfiguración del siglo XVI y su torre de tres cuerpos del XVIII. Además de este templo cuenta con la ermita de Nuestra Señora de Torrullualas.
Tras él llegamos a Casbas de Huesca, población que conserva su trazado urbano medieval con su iglesia de sillería, obra de José Soffí, del siglo XVIII, y que la convierte en un ejemplar único en la zona por sus dimensiones y acabado. La visita a Casbas es obligada especialmente por conocer su monasterio cisterciense Nuestra Señora de la Gloria del siglo XII pero con añadidos de sucesivas épocas. Su visita supone un viaje espiritual de recogimiento donde se puede imaginar cómo era la vida monástica hasta hace escasos días. Recientemente, la Fundación Progea compró a sus antiguas pobladoras con la intención de rehabilitar esta joya del patrimonio aragonés declarado Monumento Nacional y darle nuevos usos como una escuela de oficios y una hospedería de calidad.

Monasterio de Casbas. Foto JLP.

Antes de dejar Casbas merece la pena ver un ejemplo de patrimonio etnológico como el restaurado nevero o pozo de hielo, junto a la carretera, o las ermitas de Bascués, una joya del románico, y de San José, del siglo XVIII.
Sieso de Huesca sorprenderá al visitante gratamente si callejea por su casco. Allí encontrará varios casales de arquitectura doméstica aragonesa fechadas en los siglos XVI al XVIII y su imponente templo y su majestuosa torre, fechado en 1550 aunque con orígenes románicos, que se está restaurando.
Pero la sorpresa más sabrosa la encontrará en la granja y afamada fábrica de quesos Villa Vilera, gestionada por José Luis Somada y Herminia Ballestín, y donde trabajan trece personas. Junto a la carretera que lleva a Labata, se puede hacer un alto en el camino y conocer una de las escasas vaquerías de la provincia y probar los artesanales quesos tiernos, semicurados, curados, cuajadas, yogures y tartas que se distribuyen por Aragón y Cataluña.

Aguas. Foto JLP.

La villa de Labata fue por sus condiciones geográficas, ubicada al borde del río Calcón, un asentamiento clave del dominio musulmán en la zona. (Previamente, en sus inmediaciones existió un poblado íbero). Sus vecinos están recuperando su milenario legado para su estudio y divulgación y han rehabilitado algunos de sus vestigios más importantes como los pozos árabes, las inmediaciones del castillo, etc.
Labata ofrece varias alternativas para la práctica de deportes en contacto con la naturaleza, bien sea recorriendo sus campos en bicicleta de montaña o realizando senderismo hasta sus cuatro ermitas, Santa Lucía, la Virgen del Río, San Salvador y Santa Cruz, lo que nos habla de la importancia que tuvo este bello lugar.
Labata. Foto JLP.

La siguiente parada es Aguas, que perteneció al Señorío Eclesiástico al Monasterio de Sijena y se cita documentalmente desde 1104, como apunta D’ o Río. De su arquitectura destaca su gran iglesia del siglo XVI levantada sobre planta románica y su torre del XVIII, una atalaya ideal para ver todo el valle de la Gloria. A escasos metros del casco nos encontraremos con su fuente lavadero, donde nos refrescaremos para continuar el viaje rumbo a Panzano.
Situado al pié de la sierra, esta población la atraviesa el río Formiga y su barranco se convierte en las delicias de los que buscan la acción de los deportes de aventura. El Camping de Panzano ofrece todo tipo de información y guías especializados para realizar un descenso seguro. El descenso de barrancos se puede combinar con la imprescindible excursión al santuario de San Cosme y San Damián, un espectacular y mágico enclave entre cortadas cuyo culto se pierde en la noche de los tiempos.

Vecinos de Aguas y Panzano en la ermita de San Cosme y San Damián. Foto S.E.

De camino a la Sierra nos topamos con el despoblado Bastarás, actualmente convertido en un coto de caza privado, que perteneció en su día a la Soberana Orden de San Juan de Jerusalén. Sus propietarios han vallado este precioso rincón del Parque Natural de la Sierra y Cañones de Guara privando al amante de la naturaleza y del patrimonio encantos como su templo románico del siglo XII, la citada cueva de Chaves, o las surgencias “Solencio”, “Cajico” y la “Covacha” o la “Grallera” de Guara, que tiene el quinto pozo vertical más importante de España con 271 metros de profunda verticalidad.
Terminaremos este viaje en Santa Cilia de Panzano. Aunque tal vez sea el mejor sitio para empezarlo ya que en sus dos espacios museísticos, la Casa del Buitre -sito en el antiguo campanario de su iglesia- y en el centro de interpretación sobre la fauna, flora y geología del Parque Natural nos dan la bienvenida y nos hablarán de la importancia del desarrollo sostenible y de la riqueza biológica de este paradisiaco rincón del prepirineo.Montaña arriba llegaríamos a la cumbre de Guara (2.077 m), la emblemática peña que protege todo el valle.

http://www.rondasomontano.com/

José Luis Pano .

SIERRA GUARA

2009-07-12T03:33:00.000-07:00

Parque Natural de la Sierra y Cañones de Guara
En la actualidad este Parque Natural ocupa prácticamente 47.450 hectáreas y la zona periférica de protección en su entorno abarca otras 33.775 hectáreas, siendo de este modo un amplio territorio entre el Somontano oscense y de Barbastro, y las estribaciones de la cordillera pirenaica.
El valor ecológico del Parque Natural de la Sierra y Cañones de Guara está fuera de toda duda, y su protección se ha intensificado desde que en 1990 recibió tal figura de protección, dado que el elevado número de visitantes que recibe podía hacer peligrar sus muchos puntos de interés.Estos valores principalmente residen en su imponente paisaje kárstico, ya que la sierra se ve surcada por cuatro ríos principales: el Flumen, el Guatizalema, el Alcanadre y el Vero, los cuales a su paso dejan peculiares formas geológicas como dolinas, grutas, simas y espectaculares cañones propicios para la practica del barranquismo.
Estos cañones son el aspecto más conocido de la Sierra de Guara, pero hay otros, como la abundancia de bosques de carácter mediterráneo, que se alternan con los pastizales, sobre todo en el entorno de la cima más elevada del Parque, el Tozal de Guara con 2.077 metros de altura, y ciertos reductos de bosques de carácter atlántico.
Y a este interés se suma que la Sierra de Guara es una de las zonas protegidas más importantes de Europa como reserva de aves rupícolas, todas aquellas que anidan en roquedos inexpugnables.
Los términos municipales que abarca el Parque son: Abiego, Adahuesca, Aínsa-Sobrarbe, Alquézar, Arguis, Bárcabo, Bierge, Boltaña, Caldearenas, Casbas de Huesca, Colungo, Huesca, Loporzano, Nueno y Sabiñanigo.
© Prames
www.caiaragon.com/es/actividades/index.asp?idAct=17&idSeccion=1&idTipo=48

Fotos Manuel Puyuelo Ortiz

AGUJEROS DE LOS MOROS

2009-07-06T13:26:00.000-07:00

Los Agujeros de los Moros tallados en La Peña Mota, tienen sobre dos metros de profundidad por medio metro de diámetro.
Falta por investigar.

En el siglo X, cuando se detecta la presencia de numerosos canteros moros
en las tierras que circundan Huesca, para proceder a su fortificación. La obra a realizar
exige la participación de gente diestra en el manejo de la piqueta, cuyo modelo de ejecución
pudo ser importado de otras latitudes, aunque todavía las pesquisas iniciadas no
han dado sus frutos en ese aspecto..
portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/.../COMARCAHOYAHUESCA/.../4+COSTUMBRES.pdf
Posición de los agujeros en la Peña Mota
Vista de los agujeros.

Fotografías. Manuel Puyuelo Ortiz
Texto. Rubén Gracia Puyuelo

PIEDRA CURIOSA

2009-06-13T09:33:00.000-07:00

En el monte de Labata, en la línea que une el depósito de agua nuevo con el viejo emergen estas rocas, las cuales tienen formas peculiares.
Los estudios de Manuel Benito sobre la piedra de Ayera han revelado lo siguiente:
Mucho antes de haberse formado las comunidades neolíticas el hombre prehistórico ya había divinizado la piedra y descubierto el uso del sílex en el territorio que hoy conocemos como Altoaragón. Es precisamente en este territorio donde se conserva un culto a la piedra único en el mundo, aunque su práctica debió de estar extendida. Se trata de una serie de piedras que emergen de la tierra y actúan como meros condensadores de las fuerzas telúricas que polarizan la tierra, y que fueron manipuladas por la mano del hombre en la noche de los tiempos para convertirlas en templos sagrados a la fecundidad, plasmando en ella sus conocimientos ginecológicos. A ella acudían las mujeres estériles para tornarse fecundas, al igual que los hombres con problema, por ello, desde tiempos antiguos la Iglesia fue mortal enemiga de estas costumbres que tachó como “supersticiones” y en el Concilio celebrado en Zaragoza el año 380 fulminaron estas prácticas y culto con severas censuras, pero el hombre aragonés siguió dándoles culto en una reacción primigenia ante aquello que le había dado la fecundidad. Los relatos sobre su origen nos llevan a tiempos ancestrales, pero el uso, al mismo ayer

http://www.marianoseral.com/otros2/piedras/PIEDRAMORA.ASP

Fotografía: Manuel Puyuelo Ortiz
Texto: Rubén Gracia Puyuelo

PIEDRA DE LOS MOROS

2009-06-13T09:32:00.000-07:00

La Piedra de los Moros está situada en el monte de San Salvador, desde los tiempos de los primeros moradores de estas tierras ha sido un lugar mágico.

" El Peñón de San Salvador emergiendo en medio de los llanos campos ha sido siempre protagonista de cuentos y leyendas.
Cuentan que habitaba en él una gran serpiente y que custodiaba un tesoro -UNA OLLETA CON MONEDAS DE ORO-. Un zagal de Labata iba todos los días a visitarle y le llevaba una "cazoleta" de sopas, ella a cambio le regalaba alguna moneda.
Se hicieron grandes amigos, pero llegado el momento, el chico tuvo que marchar a combatir a tierras lejanas. Pasados los años regresó al pueblo, pero ya no era aquel rapaz inocente y generoso. Se había vuelto codicioso y egoísta.
Tan pronto llego a Labata, se fue directo a saludar a la serpiente, pero con la intención de matarla y robarle la "olleta de oro".
La serpiente no se sabe si supo de sus intenciones o no reconoció al zagal que se había convertido en un guapo mozo, el caso es -según cuenta la leyenda- que se abalanzó sobre él, se enroscó a su cuerpo y lo mató.
También se contaba que cuando estaban trillando en las Eras Altas y miraban hacia el peñón veían una gran colada en lo alto. ¿Era acaso la serpiente encantada quien hacía que vieran la ropa tendida?.
Estos cuentos nos lo contaba mi padre cada otoño, cuando cogíamos almendras en San Salvador (muy cerca del peñón). De ésta forma, además de enseñarnos a no ser egoístas, hizo que yo sintiera algo mágico por aquel lugar, magia que sigo sintiendo cada vez que subo y contemplo su bello y para mí, encantado paisaje".
Fotos: Manuel Puyuelo Ortiz
Texto: Rubén Gracia Puyuelo
Cuento: Programa de fiestas San Mateo 1998 L.P.B

ERMITA SAN SALVADOR

2009-06-13T09:31:00.000-07:00

Situado en la carretera de Labata a Aguas.
En el monte de San Salvador.
Entre almendreras.La ermita se encuentra en ruinas Los muros se encuentran derruidos. En San Salvador hay magnificas vistasDe LabataDe la Hoya o Plana de Huesca. De toda la Sierra Guara desde Vadiello al Somontano

Y una maravillosa vista del Cabezón de Guara.

Rubén Gracia

FORMIGA Y CALCON

2009-06-13T09:28:00.000-07:00

Fuente: DOMINICAL (Diario del Alto Aragón)

http://www.diariodelaltoaragon.es/SuplementosNoticiasDetalle.aspx?Sup=1&Id=269078

HISTORIOGRAFÍA

Formiga, Calcón
Toponimia altoaragonesa (90)

Por Bienvenido

Un texto tomado de la obra de Enrique Salamero Sierras de piedra y agua, editado por Camping Mascún, nos servirá para explicar el estudio agrupado de estos dos ríos. Dice así: "La ladera sur de las altas cimas de Guara (que forman la propiamente dicha Sierra de Guara) es un extenso lienzo a pleno sol. Según desciende empieza a arrugarse y es finalmente en su base donde se quiebra. De esta manera dos son los ríos que dan salida natural a la escorrentía de esta superficie. El Calcón es la más reducida y su desfiladero ha sido muy alterado por el embalse de Guara. Por el contrario, la cuenca del Formiga es la que captura la mayor parte de la vertiente. Con resultados modestos, ya que la pluviosidad y la infiltración no han favorecido un caudal abundante, que ha preferido en cambio una circulación subterránea cuyo claro exponente aparece en la cueva del Solencio, próxima a Bastarás. Éstas son las dos únicas cuencas importantes del Parque que nacen en su vertiente sur, resultado natural de la única vertiente meridional con naturaleza grande y quebrada. La ubicación de sus gargantas, tan en la base de la sierra, las hace poco evidentes. Es una modestia que evidencia el terreno de transición en que se encuentran, entre los grandes cañones orientales y la abrupta zona occidental".
Podemos decir que el Formiga es el río genuino de Guara, tanto por su propio cauce como por los de dos barrancos que afluyen en su cabecera. Hay una fuente, llamada Fuentes del Formiga, de donde arranca la vena principal; pero, asimismo, de la fuente El Matal sale el pequeño y corto barranco Salado, y por la derecha, izquierda hidrográfica, se une el barranco de Yara en un punto inmediato a la cueva de Las Sopilatas; todo ello por debajo pero muy cerca del Cabezo de Guara (2.077 m). Toma dirección SE, pasa cerca de la cueva de Las Polvorosas y luego entre Panzano y Bastarás, penetra en el Gorgonchón, al que habremos de referirnos más adelante, recibe las aguas del Calcón, pasa entre Sieso de Huesca y S. Román, y a la altura de Casbas de Huesca desemboca en el Alcanadre. Su régimen hidráulico es permanente, pero su caudal no es muy significativo en condiciones normales y mengua considerablemente en pleno estiaje, momento en que se alimenta exclusivamente de alguna fuente. El tramo superior del Formiga, que atrae a gran número de practicantes del barranquismo, presenta una acusadísima estrechez, especialmente entre el inicio y la vertical de la cueva de Las Polvorosas. Fernando Biarge y Jean Paul Pontroué, en Cañones, gargantas y barrancos del Alto Aragón, dicen respecto de este tramo: "Descender las gargantas del Formiga: Por algunos centenares de metros, el río Formiga desciende por un cauce estrecho y en un entorno atractivo una serie de gradas o resaltes que exigen baños frecuentes y utilizar la cuerda en rápel. Las primeras cascadas se pasan sin problema. Las dos últimas (de 5 a 6 metros) son las más serias. El barranco pasa pronto bajo la cueva de Las Polvorosas y una pasarela permite, poco después, alcanzar el camino de acceso".
Pero, sin duda, lo que ha dado fama al Formiga es el tramo del Gorgonchón. Este nombre es una variante de "garganchón", nombre con el que se designa en ciertas áreas el estrecho conducto que, naciendo en la boca, continúa por la faringe y esófago hasta el estómago. Y a fe que tiene un nombre bien propio. Veamos lo que nos dicen los dos autores citados anteriormente en la misma obra: "Precioso recorrido, sin grandes dificultades, corto de longitud, largo de interés, espectacularidad y emoción. Característica principal, su estrechez y, como curiosidad, un corto paso bajo el agua, en buceo, para franquear una piedra empotrada, al final del trayecto... El recorrido, normalmente con bastante caudal de agua, es muy acuático, de entre 120 y 150 metros de longitud total, muy estrecho, lo que obliga, incluso, a nadar de lado y llamativo por su ambiente casi espeleológico (dientes de cerdos sedimentados en las paredes) y su propia configuración. Exige dos rápeles de 4 y 5 metros con base fácil en dos troncos atravesados que pueden también destreparse, pero con peligro por el caudal de agua y lo resbaladizo del lugar. En la parte final, cuando ya se divisa el sol al final de la garganta, una piedra empotrada obliga a un buceo de dos metros para superarla, por debajo del agua. Atención al material".
Enrique Salamero, op. cit. pags. 106-107, nos da una serie de especificaciones y se muestra mucho más cauto o temeroso. El Gorgonchón tiene una longitud de 150 metros, salva un desnivel de 20, la altitud al comienzo es de 540 msnm. El tipo de roca de la cuenca es fundamentalmente calcárea. El descenso dura entre 45 minutos y una hora. "Carácter encajado: Pasillo de excepcional estrechez y continuidad. Difícilmente se encuentra algo parecido. Interior de ambiente cavernoso... Obstáculos: dos pequeñas cascadas al inicio, zona de bloques hacia su final (resalte delicado), breve y fácil sifón al terminar. No obstante, y ya finalizado el estrecho, hay un pequeño pero interesante caos que es posible recorrer según caudal. ¡Atención a la segunda cascada!. Es imprescindible descender la segunda cascada desde el otro lado del pasamanos (avance en oposición resbaladiza). Rapelarla desde su inicio lleva a caer en el interior de un agujero oculto detrás de la cascada: su interior es muy pequeño y su salida inferior es un sifón impenetrable. Caer aquí entraña un verdadero peligro de muerte... La mencionada segunda cascada es el mayor punto negro de los barrancos del macizo. Hasta la fecha (el libro es de 2.002) ha habido cuatro personas muertas y un gran número de incidentes, siempre debidos a no utilizar el pasamanos para descender desde su final".
Todo cuanto antecede nos ha servido, en especial, para fijar el hecho diferenciador recogido en el topónimo. Formiga tiene un contenido sumamente claro pero su forma requiere algunas explicaciones. Partimos de la forma porroka que, según el Dic. Retana, "se usa en sentido adverbial para reforzar la palabra que califica: extremado" (o extremadamente). Este uso adverbial se lo confiere el sufijo -ka, que da lugar a expresiones de esta naturaleza; pero es seguro que, en una fase muy primitiva de la lengua porro o poro (la /r/, vibrante simple apicoalveolar sonora, se refuerza constantemente a /R/, vibrante compuesta apicoalveolar sonora) tuvo el mismo valor ("extremadamente") sin necesidad de sufijación. Por otra parte, ya según hemos explicado anteriormente (ver n° 45, Cofita), que la pronunciación aspirada de la /p/, esto es /ph/, da frecuentemente /f/, es decir poro > phoro > foro. Hay autores que, desde la inopia más absoluta, escriben Ormiga, seguramente por creer que esa f inicial era manifestación de habla o fabla basta y antigua, como en "farina", "forno", "fecho", etc. ¡Pobre letra f!. Mientras unos, desde la excelsa cultura hispanorromana y el más acendrado españolismo católico, la erigen en signo de distinción frente a la barbarie ibérica, otros, desde la anti-España del mundo abertzale la repudian de su nombre propio que pasa de Fernando a Pernando. Como dijo alguien "si nos calláramos todos se produciría un gran silencio que se podría aprovechar para pensar". Foro modifica al adjetivo migar, que vale por estrecho o angosto. La acomodación se produce con elipsis al final del primer término: for(o)migar > formigar. Sabemos que la r final enmudece constantemente y, en este caso, coadyuva la existencia de otra vibrante simple anterior, por lo que formiga(r)> formiga. El significado, como decíamos, no puede ser más claro: "extremadamente angosto".
CALCÓN
El segundo río de la vertiente meridional de Guara, el Calcón, afluente del primero, el Formiga, nace al O del cabezo de Guara, "en el Collado de Petreñales, sigue una dirección inicial Norte-Sur, por las Valles y gira abruptamente por sus gorgas al sureste rehusando cortar Montidinera. A la salida recibe la canal del Abadejo en el valle de Fabana. Tras cruzar los estrechos represados, alcanza el pie de las sierras desembocando en el Formiga aguas debajo de Labata" (Comarca de la Hoya de Huesca, pag. 26). Ya regulado, mantiene un caudal continuo, aunque bastante débil, y su cuenca superior y media ha quedado profundamente alterada por la obra de la presa de Guara.
El topónimo Calcón habla de cal y de naturaleza caliza, y a ello dedico mi comprobación. En primer lugar, en el tramo superior, la naturaleza es eminentemente caliza: lo evidencia el paisaje y los grandes bloques pétreos de la presa. En segundo lugar, un amable informante, guarda forestal de la zona, me cuenta cómo él mismo, habiendo hincado un palo en el cauce del río que apareció respetado por éste un año más tarde, comprobó cómo en la parte sumergida se había depositado una fina película de cal. Por último, desde Labata desciendo hasta el cauce del río por una buena pista para tractores y vehículos todo-terreno, la cual, tras un mínimo vado sobre el río, asciende y se dirige al Este buscando el cauce del Formiga a la altura del Gorgonchón; grandes formaciones de piedra caliza se alternan con otras en las que se intercalan estratos de conglomerado, especialmente en la orilla derecha, izquierda hidrográfica.
Calcón es una composición de la lengua ibérica en la que el primer elemento es la raíz kal, presente en kalo, cal; kalabe, horno de cal, y otras; muy frecuente en toponimia, ya la hemos comprobado en Balcarca, en esta misma serie. Vale por cal o calizo. El segundo elemento es konkor, pedrusco. La aglutinación kal-konkor muestra, en primer lugar, decaimiento de la r final, y después haplología del segundo grupo ko: kalkonko > kalkon(ko). El significado de Calcón es, por consiguiente, "pedruscos calizos".

Fuente: DIARIO DEL ALTO ARAGON
R.G.P

A´CARCELETA

2009-06-13T09:26:00.000-07:00

Municipio: Labata

Tipo: Torre

Cronología: XII

Ubicación: En un cerro sobre el municipio

Catalogación: BIC
http://www.castillosdearagon.es/index.php?sec=6&fort=359
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El periodo de oro de los castillos altomedievales es el s. XI, traduciendo organización, control, objetivos y futuro.

Mientras los altos valles quedan al margen de la retaguardia, en las depresiones medias y sierras exteriores se acumulan decenas de fortificaciones, articulando un sistema defensivo-ofensivo que bloquea caminos, protege tierras y poblaciones importantes o más expuestas y facilitará el asalto al llano.

Este sistema arranca de Sancho el Mayor.

Con variado interés, son alrededor de veinticinco en nuestra comarca.

Algunos rasgos comunes son:

Hacen asiento sobre defensas naturales que poseen todo o parte de su perímetro protegido por un escarpe, desarrollando recinto y torres.

Son completos o anulares casi todos, o bien taponan el frente débil del acantilado.

Las torres interiores son rectangulares en: Bastaras, Labata, Loarre.
La sillería asoma en castillos construidos a partir de 1075, fecha en la que pudo reformarse Loarre; la vemos en: Antillón, Artasona, Ayerbe, Bastaras, Labata.

Para la defensa vertical de los paramentos se idearon cadalsos, corridos o bien individualizados,en nuestra opinión son aspilleras para verter líquidos susceptibles de ser incendiados, las aberturas que perforan las murallas de Loarre, Huesca y Labata.

El castro de Bastaras se ajustó a una escueta dorsal donde se clavó una torre rectangular apañada con sillares y aljibe abóvedado.

Los cristianos armaron esta cresta con las miras puestas en los musulmanes de Labata, cuya toma puede fijarse entre 1080-90.

Del recinto musulmán de Labata parece no quedar mas señal que las entalladuras de Peña Mota.

A su lado subsiste La Carceleta, una torre rectangular en cuyo tejido vemos fibras diferentes, pues son frecuentes los tizones con almohadillado de sabor musulmán, que conviven con tizones de frente ventrudo.

En la segunda plantaincrusta saeteras similares a las de Abizanda, Loarre y Huesca.
http://209.85.229.132/search?q=cache:r2M6w3ABgroJ:portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCAHOYAHUESCA/ARTES/3%2BARQUITECTURA%2BMILITAR.pdf+a+carceleta+labata&hl=es&ct=clnk&cd=4&gl=es
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Sirvió como torre de vigilancia, luego como carcel del pueblo y en la actualidad hay un bar en la planta calle y la oficina de la Asociacion Cultural Labatense donde sita una exposición permanente de fotografías antiguas sobre el pueblo

.R.G.P.

EL PARQUE

2009-06-13T09:24:00.000-07:00

Situado en el lado derecho de la Iglesia, sobre el antiguo cementerio, de reciente creación hace las delicias de los niños.

RGP

LOS PAJARES

2009-06-13T09:23:00.000-07:00

Un árbol centenario corona los pajares

Pajares reformados para la vida de hoy.

Relajación y tranquilidad es lo que puedes encontrar

Disfruta de nuestro pueblo desde arriba

Quizá el sitio más entrañable de Labata, una preciosa estampa con la Sierra de Guara de fondo.

Merece un paseo para disfrutarlo.
R.G.P.

POZO LARGO

2009-06-13T09:22:00.000-07:00

Exterior del Pozo

Interior del Pozo

Entorno del Pozo
Reforma del entorno del Pozo Largo

Este pozo servía de acopiamiento de agua de lluvia posiblemente desde antaño.

Durante muchos años años ha servido para regar los huertos colindantes, pero en día se ha restaurado integrándolo en el entorno del pueblo.

R.G.P

FUENTE DE LA CUNETA

2009-06-13T09:20:00.000-07:00

Situada cerca de los pajares en la parte alta de Labata en un barranco.

Bajando por una roca al final hay una senda.

La Cuneta, una fuente que antaño se decía que tenía propiedades medicinales.

Era tradición, en las tardes de verano llevarse la medienda y tomarse una gaseosa.
R.G.P.

FUENTE DE LA FONTANETA

2009-06-13T09:19:00.000-07:00

La fontaneta es una fuente que se encuentra a las afuera del casco urbano de Labata, en el camino a Panzano.
La fuente primitiva salia de las entrañas de la Peña Mota, a la orilla izquierda del camino, pero una reconstrucción posterior la situó al otro lado del camino.
Dice su nombre que en la antigüedad todo el barranco era un lago.
Hoy en dia esta en desuso poca gente es la que llena su botijo en ella.

R.G.P.

FUENTE DE LA PILA

2009-06-13T09:18:00.000-07:00

Posiblemente la primera fuente del pueblo situada al lado de la casa consistorial

R.G.P.

IGLESIA SAN MATEO

2009-06-13T09:10:00.000-07:00

La iglesia está fabricada de sillería y ladrillo sobre planta centrada, única en la zona. Cubierta con bóveda de lunetos y cúpula sobre pechinas, que tiene oradados ocho grandes óculos cegados, en la actualidad, por el resentimiento de la estructura. El coro está en los pies, en alto, sobre elíptica plana y con frente de arco carpanel. Los parámetros interiores están decorados con una estructura corintia de gran purismo y fidelidad en la disposición de los elementos.
Al exterior, el conjunto ofrece un agradable y equilibrado juego de volúmenes, entre los que quedan acusados los machones que contrarrestan la cúpula. En la cubierta llaman la atención la acentuada pendiente dada las aguas que forman los hastiales.
La portada es de adintelamiento jónico, mutilado en la actualidad, sobre pilastras lisas. La torre, en el lado del evangelio, se levanta sobre un cubo que forma parte de la fachada. El campanario es un prisma ovalado cuyas caras mayores quedan enmarcadas sobre pilastras. Los vanos son de arco rebajado. Queda coronada por un segundo cuerpo también ochavado, rematado por chapitel piramidal.
Eledificio es del último tercio del s XVIII.

Fuente. Inventario del patrimonio artístico de España Huesca y su provincia

Hoy por hoy la Iglesia de San Mateo se encuentra totalmente restaurada gracias a dos actuaciones.
La primera ,finales de los 90 con aportaciones del pueblo de Labata y dinero recaudado gracias a la suerte de la Lotería de Navidad, donde el pueblo fue agraciado con una pedrea, se actuó en todo su interior restaurando paredes tanto en albañilería como en pintura y suelos de marmol.
La segunda, en el 2006 con una subvención, se actuó en la totalidad de toda la cubierta y se cambió la puerta de entrada.

Durante ese periodo de tiempo todos sus alrededores fueros mejorados y remodelados.

Fachada principal

Fachada principal y lonja

Fachada lateral izquierda

Fachada lateral derecha

Lonja

Puerta principal

Altar mayor

Altar lateral

Coro

Pila bautismal

Campanario

Vistas desde el campanario

FUENTE DE LABATA

2009-06-13T09:09:00.000-07:00

Dentro del casco urbano se encuentra la fuente de Labata.Un muro de sillares en el que se abre un arco de medio punto donde se sitúan dos caños de agua. El arco tiene la peculiaridad de tener rebajada la arista con molduras.Durante muchos años , su agua abasteció a todos los habitantes de Labata. Era un centro de reunión, la gente llegaba con su cántaro y su botijo a buscar el agua fresca y mientras los llenaban se realizaban grandes tertulias. Se lavaban las ropas en el lavadero colindante y el ganado también apagaba su sed en el abrevadero.Pero llegaron otros tiempos y con ello el agua corriente se instaló en nuestras vidas y con ello el agua embotellada destrono a la fuente, la lavadora al lavadero y el abrevadero fue reinventado gracias a la domótica.Cambiarán los tiempos pero siempre estará ahí como un enclave de lo que fue y ya no será

Vista generalde la fuente

Arco

Caños de agua

Lavadero

Abrevadero

R.G.P.

LABATA

2009-06-13T09:06:00.000-07:00

Labata localidad oscense asentada sobre el río Calcón y al pie de la Sierra Guara.Enlaza con la carretera de Huesca a Lérida, desviándose a la altura de Angües dirección Aguas.En su arquitectura, afín a la comarca, e ve puertas y patios con arcadas de piedra y bóvedas, algunas fachadas embuten escudos de armas.Fue ciudad fortificada por el Islam, de la que aún quedan restos de muralla, aprovechando emersiones rocosas con caída vertical al río magníficamente integradas con el paisaje urbano.El famoso castillo, del que solo se conserva el tozal de poniente y que tiene por un lado como foso el río Calcón.Se menciona 1097 en la colección diplomática de Pedro I.Fuentes como la cuneta, la fontanera, y la misma fuente del pueblo con lavadero público se pueden admirar en un corto recorrido.La iglesia parroquial de San Mateo tiene infrecuente planta central del s.XVIII, fabricada en sillería y ladrillo sobre planta cerrada y única en la zona. Ermitas como la de Santa Lucía de gran devoción popular, la Virgen del Río, Santa Cruz y San Salvador, estas últimas todas en ruinas.La Peña Mota, con acceso poco asequible, permite divisar una preciosa panorámica del pueblo, su río y sus montañas.A lo largo del río Calcón pueden observarse maravillosos paisajes naturales, como agreste Gorgochón, los dos estaños y otros muchos parajes de gran belleza.Labata, es un sin fin de posibilidades para el visitante, dentro de un ambiente de armonía paz y sosiego.